Travmatoloji Enstitüsü

Ali Sedat Çetinkoz - 27 Haziran 2008

Hâlihazırda zaten aforoz listesinde bulunan bir siyasi kişi, altına yığılı odunlara benzin dökme anlamında bazı lâflar etmiş ya, körüğü kapan koşuyor.

Kanlı veya kansız, bütün devrimler bir sosyal travma değil midir? Öyle olmasa, ona devrim denebilir mi?

Nasreddin Hoca, kafasındaki standartlara uygun bulmadığı leyleğin gagasını ve bacaklarını budayıp, "Şimdi kuşa benzedin işte!" diyerek kendi açısından bir devrim yaratmış olabilir. Peki, zorunlu bir estetik ameliyat geçiren o leyleğin durumunu hangi kelimeyle izah edeceğiz?

Tarihe mal olmuş bir olayı eleştirmek, tarihi değiştirme iddiası mıdır; yoksa tarihten ders alıp, bugünü doğru analiz etme çabası mıdır? Hayvanat bahçesinde kendisine atılan eriği yemeden önce çekirdeğini makatına tutan maymuna sormuşlar: "Niye?" Maymun: "Daha önce bir şeftali attılar, çekirdeğiyle yuttum, çıkarmak hiç kolay olmadı!" demiş, acı acı gülerek.

Medyada gördüğümüz gerçek şu ki, fanatiklikten sıyrılmadan hiç bir olayı sıhhatli tartışamıyoruz. Ya omuzlara al: "Yaşasın bilmem ne!" Veya odunu kap düş peşine: "Kahrolsun şu, bu!" Yazık değil mi, bu mudur yani bizim fikir seviyemiz? Sokakta, kahvede medyanın ağzımıza sakız ettiği; sloganvari, fikir kırıntısını taşımayan, kocaman kocaman ama içi boş sözlerle mi tartışacağız?

Travma nedir, travma resimleri, travma videoları... "Aşkın bir travmaydı sevgilim" şarkısı; bedava indir, melodisini cep telefonuna yükle! Yetmedi, kesmediyse sıfır altı seviyeli forumlarımıza gel, birbirimize birinci cümleden sonra duyulmamış sofistike küfürler edelim; karşılıklı bayrak gösterip tehditleşelim.

Bakın bana göre asıl travma nelerdir:

- Netteki forumlarda, içinde hiç bir hakaret unsuru lâf bulunmayan, 100 kelimeden fazla kelime dağarcığı olduğu anlaşılan kişilerin sükunetle tartışması.

- Yolda, otobüste cep telefonuyla konuşmayan bir genç kıza rastlamak.

- Yediği gofretin ambalajını veya boş sigara paketini yere değil de, beş metre ilerdeki çöp kutusuna atmaktan üşenmeyen insanları tanımak.

- Anfideki tartışmadan okul arkadaşlarını elleri havada sloganlarla kovmayan üniversite öğrencilerinin de olması.

- Kader maçında karşı takım taraftarını aralarına kabul edip, maçtan sonra kolkola çıkan fanatikler olduğunu duymak.

- Daha fazla özgürlük talebinde bulunan bir partinin kapatılmaması.

- Sadece şu ülkede değil, hiç birinde atom başlığı olmamalı diyen bir BM sözcüsünü dinlemek.

- Gazetecilerin patron savunmasından vazgeçip, gizlenen gerçekleri ortaya sermeye çalıştıklarına şahit olmak.

- Adında açık bir davet olan TV programındaki dört kadından, davetine olumlu cevap vermek istediğim, o sarışın olanının da diğerleri kadar oy hakkına razı olması.

- Tanıdık bir siyasinin çıkıp: "Ya, ben aslında sosyal demokratım ama ne yapayım, konjonktür bu!" diye özeleştiri yapması.

- Hemen peşinden kırmızı saçlı bayan şarkıcının da çıkıp: "Ben lezzo filân değilim ya, bu rolü oynamamı imajmeykırım istiyor!" demesi.

Ama ben böyle travmaları, dolu dolu yaşamaya razıyım; ya siz?

Yazıyı arkadaşlarınıza da önermek ister misiniz?

Naylon geceliği orospular giyer!

Ali Türkan

Kadınsı yumuşaklık kayboldu galiba. Erkek gibi düşünen, toplumda erkek gibi başarılı olmak isteyen, hatta erkek gibi olabilmek için askere bile gitmek isteyen kadınlar sardı ortalığı. Kadınlar, dünyayı güzelleştirme fırsatını, erkek gibi olabilmek adına kaçırdılar bana sorarsan. Çünkü sınanmış ve boku çıkmış bir modeli kendileri adına keşfettiler. Yazar

İyilik-Sağlık

Necdet Şen

Sendikasına "benim için ne yaptın?" diye sormayı akıl edemeyen sağlık çalışanı, yüzüne vurulan acı gerçek karşısında kolay yola sapıp hırçınlaşıyor. Gel gör ki hamlık diploma ile telâfî edilemiyor.   Necdet Şen

Yaban

Yakup Kadri Karaosmanoğlu

Şimdi başım iki ellerimin arasında düşünüyorum: Onlar gibi olmak, onlar gibi giyinmek, onlar gibi yiyip içmek, onlar gibi oturup kalkmak, onların diliyle konuşmak... Haydi bunların hepsini yapayım. Fakat, onlar gibi nasıl düşünebilirim? Nasıl onlar gibi hissedebilirim?   Kitap Kurdu

Analar bir daha doğuruversin, ne olacak?

İlker Tortop

Her şeye alışmış olan bizler hiç bir şeye de şaşırmayacağız. Tankerler evlere girecek, uçaklar taksilere çarpacak, çocukların öğretmeni sapık, mahallenin doktoru sahte çıkacak ama şaşırmayacağız. Dağda ölecek, vadide ölecek, ölecek de ölecek insanlarımız.   Yazar

Neanderthal ve biz

Alper Uzun

İki yüz bin yıl boyunca Avrasya da yaşadılar. Yaklaşık otuz bin yıl önce de ortadan kalktılar. Nedeni tam bilinmiyor ama tahminen modern insanın gelişi ve hava/iklim koşullarının soylarını kuruttukları düşünülüyor.   Yazar

İnsan neden nefret eder?

Kâmuran Kızlak

Klinik Psikoloji insanların nasıl düşünürlerse öyle duygulandıklarından, düşünceleriyle duygularının genellikle tutarlılık gösterdiğinden, yani duyguyu belirleyenin düşünce olduğundan bahsediyor. Olumlu düşünceleri olumlu duygular, olumsuz düşünceleri de olumsuz duygular izler.   Yazar

Doğulular, Batılılar, iş hayatı ve Kemal Tahir

Seyit Balkuv

Kemal Tahir'in dediği gibi rezil bir geçmişe sahip olsa bile, günümüzde sadece zenginler için değil işçiler için bile en yüksek refah düzeyinin Batı'da olduğu gerçeğinden yola çıkarsak, Batı sistemini elden geldiği kadar Doğu'ya uyarlamak insanların hayat şartlarının iyileşmesine yardımcı olmaz mı?   Yazar